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95后超半數(shù)拒絕租房結(jié)婚,女生比男生更難接受
http://anyinhouse.com房訊網(wǎng)2020-5-20 9:24:15
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[提要]婚姻和房子,都是永遠(yuǎn)也寫(xiě)不盡的小說(shuō)題材。這是兩個(gè)人的事情,也是兩個(gè)家族的事情。這些事情似乎是在不斷地重復(fù),卻又滲透著時(shí)代的新意。

  婚姻和房子,都是永遠(yuǎn)也寫(xiě)不盡的小說(shuō)題材。這是兩個(gè)人的事情,也是兩個(gè)家族的事情。這些事情似乎是在不斷地重復(fù),卻又滲透著時(shí)代的新意。

  5月20日,貝殼找房發(fā)布《2020婚房消費(fèi)調(diào)查報(bào)告》(以下簡(jiǎn)稱),對(duì)“租房結(jié)婚”、“成本支付”、“產(chǎn)權(quán)歸屬”等熱點(diǎn)話題展開(kāi)調(diào)查。 在受訪人群中,正處于適婚年齡的90后占比超60%,因此,調(diào)查結(jié)果更符合當(dāng)下的婚房消費(fèi)觀。

  貝殼研究院研究發(fā)現(xiàn),年輕人越來(lái)越難接受租房結(jié)婚,女生比男生的接受度更低。如果女生婚前購(gòu)房,對(duì)男生有房的要求也會(huì)更高。在婚房購(gòu)置上,做婆婆的壓力是丈母娘的4倍,同時(shí),過(guò)半被調(diào)研者認(rèn)為,房產(chǎn)證上要寫(xiě)上夫妻雙方的姓名。

  拒絕租房結(jié)婚,95后成分水嶺

  男生更接受租房,但婚房照買(mǎi)不誤

  95后是在優(yōu)渥物質(zhì)條件下成長(zhǎng)起來(lái)的一代,他們是父輩口中擁有“最好的生活水準(zhǔn)、最沒(méi)有生活壓力”的一群人。他們思維活躍,喜歡調(diào)侃自黑,但表面上嘻嘻哈哈的他們,卻對(duì)婚姻和伴侶有著更高的要求!秷(bào)告》顯示,56%的95后拒絕租房結(jié)婚,而對(duì)于70、80后,甚至只比95后年長(zhǎng)幾歲的90后,接受仍是主流,即使越年輕越排斥租房結(jié)婚是趨勢(shì)。

  95后的態(tài)度絕非只是源于追求物質(zhì)的虛榮心,“如果結(jié)婚會(huì)降低兩個(gè)人原本的生活水平,我寧愿單著”才是他們的心聲。在他們眼中,錢(qián)換不來(lái)愛(ài)情,愛(ài)情也換不來(lái)錢(qián)。失去經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的戀愛(ài)必然充滿窘迫和委曲求全,他們以成年人的理智和成熟,去追求錢(qián)所帶來(lái)的安全感和自由,維持著愛(ài)情的平等與體面,更是對(duì)彼此情感與生活的負(fù)責(zé)。

  除了年齡差異,男女對(duì)租房結(jié)婚的態(tài)度也存在分歧。傳統(tǒng)觀念里,婚房多由男方提供。于是,隨著越來(lái)越大的購(gòu)房壓力,尤其北上廣深,有的家庭要掏空6個(gè)錢(qián)包才夠買(mǎi)一套房,男生更傾向于租房結(jié)婚!秷(bào)告》顯示,六成男生接受租房結(jié)婚,而女生只有四成。女生拒絕的主要原因在于有房才有安全感,有家才叫嫁。一間不必在夏天共用浴室、餐時(shí)共用廚房、夜晚壓低聲線的房子,至少讓女生在面對(duì)瑣碎的婚姻時(shí)不必腹背受敵。

  基于此,請(qǐng)男同胞們?cè)诒響B(tài)時(shí)三思。當(dāng)你對(duì)女生說(shuō)可以接受租房結(jié)婚的時(shí)候,或許就被pass掉了。在女生看來(lái):“我可以跟你一起吃苦,但我不是只配跟你一起吃苦。我能接受你現(xiàn)在沒(méi)錢(qián),租房結(jié)婚,但我不能接受你沒(méi)錢(qián)還理所當(dāng)然的態(tài)度!辈贿^(guò),小仙女們也不要擔(dān)心男生真的會(huì)租房娶你,他們不過(guò)是口嫌體直罷了!秷(bào)告》中,只有6%的男生表示不會(huì)準(zhǔn)備婚房,比女生還低2個(gè)百分點(diǎn)。

  男生:我有房,你隨意!

  女生:我有房,你好意思隨意?

  女生敢表態(tài),因?yàn)樗齻兊拇_有這個(gè)資本。如果說(shuō),過(guò)去是女人在助推男人買(mǎi)房,那么現(xiàn)在,她們則已經(jīng)成為這個(gè)經(jīng)濟(jì)行為的獨(dú)立參與者。貝殼研究院曾在《2018城市居住報(bào)告》中提到,無(wú)論是一線還是二線,女性購(gòu)房者占比都呈增加態(tài)勢(shì)。雖然從整體來(lái)看,男生仍然是購(gòu)房主力,但差距已經(jīng)越來(lái)越小,深圳、成都、重慶、長(zhǎng)沙的女性購(gòu)房者已經(jīng)超過(guò)一半!斑@些買(mǎi)房的單身女性大多是受過(guò)高等教育的,她們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、買(mǎi)房眼光,都很不錯(cuò)!庇薪(jīng)紀(jì)人這樣說(shuō)。

  有文章說(shuō),女性婚前買(mǎi)房,在男權(quán)眼里是減分項(xiàng)。因?yàn)椤八岣吡伺嗽趦尚哉勁凶郎系幕I碼,讓女人在男權(quán)社會(huì)里不再無(wú)路可退,更有底氣拒絕男性的種種不平等條約,她們擁有了自己的領(lǐng)地走向獨(dú)立自主!彪m然把有房的女生當(dāng)成洪水猛獸有些夸張,但不可否認(rèn),房子讓女生更有底氣。對(duì)女生而言,房子正如華為自研芯片的意義——“我可以不用,但我不能沒(méi)有”。

  《報(bào)告》中還發(fā)現(xiàn)了一些有意思的現(xiàn)象。比如,有房的人會(huì)要求另一半也要有房嗎?結(jié)果是,男生表示不需要女生有房的占比最高,達(dá)到36%;而女生則恰恰相反,37%要求男生也得有房。相似的比例,相反的態(tài)度,意味著有多少男房主放女生一馬,就有多少女房主對(duì)男生提出了高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,女生看似更喜歡“勢(shì)均力敵”的愛(ài)情。

  另外一題,你愛(ài)的人沒(méi)有房,愛(ài)你的人有房,你又會(huì)做何選擇?

  對(duì)于男生,這就是一道關(guān)于愛(ài)情和面包的選擇題!秷(bào)告》中,選擇前者的占54%,愛(ài)情以微弱的優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)勝了面包。反觀女生,72%的人選擇了后者。但這并不意味著女生更“世俗”,只是更清楚自己要什么。除了“有房”這一點(diǎn),更重要的是女生在“我愛(ài)的人”和“愛(ài)我的人”中,更傾向后者,F(xiàn)代女性不再是瓊瑤劇中為愛(ài)走天涯的女主,而是更愿意找一個(gè)對(duì)自己好的人,在被愛(ài)的溫暖中感受愛(ài)情的濃度,而不是靠追愛(ài)的勇氣彰顯愛(ài)情的熾烈。

  95%贊成為兒女準(zhǔn)備婚房

  婆婆壓力是丈母娘4倍

  對(duì)于婚房的態(tài)度,折射了一個(gè)社會(huì)的心態(tài)。在研究中美家庭文化差異,婚房就是個(gè)最好的標(biāo)的。在美國(guó),兒女成年后便獨(dú)立自主,婚后支出更是夫妻共同負(fù)擔(dān),沒(méi)有向父母索取財(cái)物,更沒(méi)有要求父母買(mǎi)婚房的。

  而在中國(guó)家庭傳承中,給子女新置備婚房是父母的責(zé)任,特別是在有男孩的家里和獨(dú)生子女家庭,尤為明顯。調(diào)研結(jié)果便證明了這一點(diǎn),在1500份問(wèn)卷中,僅有4.8%的人認(rèn)為不用為兒女準(zhǔn)備婚房。

  是的,扶上馬,送一程,婚房應(yīng)該由父母落實(shí)觀念根深蒂固。同樣,調(diào)查結(jié)果顯示婚房要求的“兒女有別”。俗語(yǔ)道,兒子是“建設(shè)銀行”,女兒是“招商銀行”,受訪人群認(rèn)為“有兒子的父母,需要準(zhǔn)備婚房”的占比,最高達(dá)到33%;選擇“有女兒的需要準(zhǔn)備婚房”的占比,僅為9%。

  可以說(shuō),嫁娶差異并未隨著時(shí)代發(fā)展而顛覆,在輿論傾向上,做婆婆的婚房壓力將近是丈母娘的4倍!胺?jī)r(jià)都是丈母娘炒起來(lái)的”——社交上媒體上熱搜話題,毫不夸張地暴露了丈母娘在買(mǎi)房這件事兒上的影響力。

  與父母同住,兒女態(tài)度差異大

  但都更愿意與對(duì)方父母同住

  婚房另外一個(gè)焦點(diǎn)話題,便是在房產(chǎn)證上寫(xiě)誰(shuí)的名字。這一不可回避的問(wèn)題處理不好,會(huì)讓無(wú)數(shù)戀人決裂,會(huì)引發(fā)長(zhǎng)達(dá)十多年的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。

  貝殼研究院此次調(diào)查顯示,大多數(shù)人認(rèn)為既然是夫妻,房產(chǎn)證上有你的一半,也有我的一半!安还苷l(shuí)出錢(qián),房產(chǎn)證上都要寫(xiě)上夫妻雙方的姓名”,這一選項(xiàng)占比最高達(dá)到53%,而在不同年齡段中,75后意愿最強(qiáng)烈占比72%。

  除了雙方名字的主流認(rèn)知,另有34%的人贊同“誰(shuí)出錢(qián)寫(xiě)誰(shuí)名字”。 當(dāng)然,還有將近10%的主張“不管誰(shuí)出錢(qián)、只寫(xiě)女生名字”,僅有3%的人主張“不管誰(shuí)出錢(qián)、只寫(xiě)男生名字”。

  同樣,在婚后是否與父母同住的問(wèn)題上,兒子們和女兒們的態(tài)度也大相徑庭。

  貝殼研究院調(diào)查結(jié)果顯示,男生能接受和雙方父母同住的最多,占比36%;而女生拒絕跟任何一方父母同住的最多,占比也是36%。另一個(gè)讓人意外的結(jié)果是,與跟自己父母同住相比,無(wú)論男女都更傾向和對(duì)方父母同住,選擇“和對(duì)方父母同住”的均高于“和自己父母同住”。

  結(jié)語(yǔ)

  雖然婚房購(gòu)置是否順?biāo)欤P(guān)系到兩個(gè)“家庭”的融合與未來(lái),婚房消費(fèi)觀的調(diào)查,也給人們未來(lái)決策提供了些許依據(jù)。但其實(shí)婚姻也好,房子也好,只不過(guò)是為愛(ài)找到一個(gè)家,讓愛(ài)不再漂泊!凹沂且婚g可以遮風(fēng)擋雨的房子,一盞永遠(yuǎn)為你守候的燈光,一個(gè)充滿煙火氣息的廚房,一張擺滿愛(ài)人親手做的飯菜的餐桌”,除了房子,更有溫度的是后面的燈光、廚房和餐桌。有愛(ài)的婚姻才幸福,有愛(ài)的房子才是家。

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